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您的位置:首页>>历史瞬间>>文革研究>>呼 唤 毛 远 新 -P.1.

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作者:"祭园守园人"  来源:博客—守园人的BLOG  撰写时间:07年5月(本站略有校订)

   

答应过林林和彤彤,今年张志新祭日前重刻网墓墓志铭,离四月四日没几天了。

搜索各网,都无法检索出张志新及与其有关人物新的照片——这不奇怪。奇怪的是,网上流传的你——毛远新的近照一共不过三张,却不管从哪个网搜索结果,均呈你的近照和张志新的遗照并列在一起之态。

这就是中国?没有忏悔也就不会有宽容的中国?你的辩护士动辄喧嚣于张志新网墓的中国?

不能不把这样的中国,浓缩在我对你——毛远新的呼唤之中。

我理解又遗憾这样的中国。

我理解,理解面对体制宿命无可奈何的民间深深的怨与恨,绵绵的苛责与讨伐,尽管你这个“刽子手”并没有逃脱17年牢狱之惩,尽管你出狱后敬业勤勉,双腿

 
 
 
 

伤痛,女儿残弱 晚境比之纵横神州的其他太子群应属凄然——怎非凄然?尊贵的女皇,在秦城监狱偷偷多拿了两个爱吃的素包子,在厉声呵喝中羞愧万分地放下:那种凄然,也令我不禁……

尽管去年哈军工八八团头头接受凤凰卫视访谈时坚持:“远新是个好人,可惜生错了人家。!”尽管那一刹,我竟想起了崇祯自缢煤山前手刃公主时所说的那句:“若何生于帝王家?”——尽管理解中的“尽管”都属于遗憾。

我最遗憾的仍然是:毛远新,你回归社会已经十四年了,如果你能以墓碑前对父亲的思念同样的情真意切,对张志新家属与亲人示以忏悔,或哪怕就像狱中终于承认“文革错了,完全错了,彻底错了”一样,对自己作为直接责任人的张志新之死向社会有所公开悔罪,网上的气氛,会不会不这样苛严与峻急于你呢?

我的问与疑不仅于此:高层会希望你公开忏悔吗?这个主流社会的精英们能认同你忏悔吗?极左派能不挞伐你的忏悔吗?

网络无法承受我更深入的疑问,相信你意会得到,正如你意会得到我的疑问又是对你遗憾中的理解。

遗憾也罢,理解也罢,我深深知道,一旦这样说出,毛远新,这些就绝不仅仅是一个同代人对你真诚的呼吁了——如果你真能听见,但愿你听见的是:所有愿意或渴望忏悔的心,对一颗心的呼吁;四烈女网墓上538000支摇曳的怀念和苏州灵岩山天涯海角的泪光,对你和你们扪心自涤以回归人性尊严的呼唤;一个真正渴望和谐的社会对民族劫难社会性fǎn思、忏悔、以走向宽容、清明和体制文明的期待;一个民族彻底走出2500年暴虐血腥宿命轮回的渴盼啊!!

你曾经的罪孽,是中国大一统传统链接着的历史和体制的衍生物,包括你之所以成为你的那种教化、那种血统;而这种衍生物必然也是一条罪恶链。陈禹山先生回首他对张志新案的调查时说,案卷中所有的材料都让他看了,唯独不让他看张志新被“一枪毙命”的的验尸照。陈禹山先生解释为这是不忍让他见到张志新死后“面目全非”的惨状。这种解释我很难认同。行刑前的灌输,行刑者的“稳”“准”“狠”——“一枪毙命”后的“面目全非”,验尸照会忠实地传达给历史的。拒绝这种传达,也许并非“不忍”,而是一个体制衍生的某个罪孽环节的蓄意掩饰。是的,张志新之死的真凶是一条罪恶链而不可能是一个人,不过你毛远新,是最至要一环。

浓缩着中国的“一枪毙命”“面目全非”啊,凝滞着我的目光,撕裂着我的回忆——

难忘当年等候胡耀邦回京的日子里,潜入宣武门西街新华社,潜进一组松坡侧,山坳里的照片里,我终于亲眼看见了李九莲的验尸照!终于看见了我熟悉的那张脸——却“面目全非”!太阳穴是血,嘴角、鼻孔、眼角全正淌着血,双眼却不瞑地直视苍天!这就是数万人为之争鸣十个月、60个辩护士为之领刑500年、钟海源由此被活体取肾的那个李九莲吗?这就是怀疑林彪、为刘少奇鸣不平、否定文革、却又直斥华国锋对你们一伙的“断然”的李九莲吗?

——这个世界,这个中国,还有比李九莲张志新更珍爱你的伯伯父亲们缔造的党的团结和统一的吗?是的,历史不能假设,但如果张志新活过那个十月,按照她固有的思想逻辑,仍有可能成为李九莲——她们希望党是民主的,团结的,和衷共济的:这样的党才能造惠于民,她们fǎn对任何领袖和宗派在党内或人民中肆虐迷信、崇拜、暴力和血腥:她们还欠缺林昭那种体制穿透,不能洞穿她们所忧乃体制内在的必然。就是这样的张志新,就是这样的李九莲,竟为你们、指使你们的人,和你们指使的人如此不容,你们一伙对这个民族这个国家这个党的所作所为,不就浓缩在林昭张志新李九莲钟海源的“面目全非”之中吗?!

所以被阻拒于这浓缩的“面目全非”之外陈禹山,仍然记下了张志新断喉之时一个女干警的惊叫与昏倒!所以可想而知,戴煌公为李九莲费了多少心机!所以胡杰费时三年,耗资十万,仍无缘面对林昭死前500天所接触的所有人与物!所以最以呐喊的人性引领我生命的,不是“辛德勒”,是枪决钟海源的那两名“刽子手”!

所以,这浓缩的呼唤是给你的,也是给中国的……

 (未完,接下页

 
 

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